L’histoire de Jacques de Varaggio ou Voragine publiée sur le site :de l'.abbaye-saint-benoit.

El benaventurat Jacques, sobrenomenat de Varaggio; del lloc del seu naixement avui dit Varazze, sobre la carretera que voreja el mar de Savone a Molèsties, va néixer cap a l'any 1230. Va entrar en l'ordre, de sant Dominica el 1241 i s'hi va fer fixar-se per la seva pietat, la regularitat de la seva conducta, el seu amor per a l'estudi.

Va ensenyar les Santes Lettres en diferents indrets i va merèixer per l'encant de la seva paraula i la puresa del seu llenguatge de predicar a les esglésies importants d'Itàlia durant l'Avent i la Quaresma. Els èxits de les seves predicacions van ser abundants. El seu mèrit ho va fer escollir prior, del seu ordre, i, el 1267, va estar encarregat del govern general dels convents que els germans predicadors posseïen a Lombardie. Bernard Guidonis pretén que omple aquestes funcions l'espai de divuit anys sense interrupció : però s'equivoca; ja que va ser reemplaçat en l'assemblea general (XXIV)

Més tard el 1288, en l'assemblea de Lucques, va ser anomenat définiteur de la seva província i el 1290, va ser un dels quatre escollits a Ferrare pels cardenals Latinus des Ursins i Hugues de Bilione per portar la dimissió de Munion, general de tot l'ordre; en nom del papa Nicolas IV. Va tornar a Munion aquest testimoniatge que havia complert amb la seva càrrega amb un profund desinterès, i no va ser l'únic que gemeix de l'afront que rebia en aquesta circumstància l'ordre de sant Dominica ferit per allà en la seva dignitat.

Tanmateix no va perdre les bones gràcies del sobirà Pontífex, ja que, el 1292, va ser elevat sobre la seient arquebisbal de Gênes, i dit a Roma pel papa que volia consagrar-lo dels seus propis|nets. mans. Però Nicolas IV havent mort el divendres sant, 4 abril, el Sagrat Col·legi va decidir en consistori que la República de Molèsties no havia de ser privada més temps del seu bisbe i va ser el cardenal Latinus, bisbe d'Ostie, del qual ha estat pregunta|qüestió ja, que el va consagrar el diumenge de Quasimodo, 13 abril. En la mateixa setmana va rebre el Pal·li, i de seguida després va anar a prendre el govern del seu diòcesi. Va donar totes les seves cures a fer-hi adornar amb flors les minyones costums pels seus exemples, per la seva paraula i per les sensates mesures que va adoptar.

Cap dificultat no era invencible per al nostre benaventurat. Que n'hi hagi prou amb dir, segons el testimoniatge un ànime dels seus contemporanis, que durant els sis anys del seu episcopat, va ser més vigilant com el més estimat dels pastors. Era un bisbe dels (XXV) primers segles. Va disminuir les discòrdies que cremaven la ciutat. Va celebrar un sínode solemne de tota la Província amb un gran aparell. Els seus ingressos eren utilitzats per l'alleujament dels pobres; anava fins a privar-se del necessari.

La mort va venir sorprendre-lo a l'edat de 70 anys aproximadament. Bernard de Guidonis no és exacte fixant aquesta època a 1299 o a 1300, el I4 juliol, ja que Boniface VIII li va donar per a successor, el 3 dels no-ets de febrer i l'any 5 del seu pontificat, F. Porchet Spinola, de l'ordre dels Germans-Miners. Ara bé, l'any 5 de Boniface VIII no pot ser fins al 1299. El benaventurat Jacques de Voragine hauria mort doncs el 1298.

El seu cos va ser, així com ho havia exigit, inhumat a Molèsties a l'església de sant Dominica; a l'esquerra del maître-autel. Es refereix que Boniface VIII, imposant-li cendres, al començament de la quaresma, li els hauria llançat als ulls parodiant les paraules de la Litúrgia : «Memento, homosexual, quia pulvis est, i in pulverem reverleris : Record-et que ets Gibel·lí i que amb els teus Gibel·lins tornaràs al no-res. » Però tot el món està d'acord a dir que és una faula, ja que no hi va haver entre el papa i ell la menor baralla d'alguna naturalesa que fos. Potser s'ha volgut parlar del seu successor que va tenir a sofrir de grans dificultats en la seva administració.

Mentre era amb els FF.- Pàg. i durant el seu episcopat, va compondre un gran nombre d'obres. El primer, va ser la Llegenda dels Sants que va compilar (XXVI) en un volum. Va manllevar molt a la Història eclesiàstica, a la Història tripartida i a diferents cròniques. Després del pròleg, l'obra comença per aquestes paraules: Adventus Dni.

L'èxit d'aquest llibre va ser immens, tothom el va devorar, i independentment dels nombrosos manuscrits que n'existeixen, es compta. Diverses edicions incunables. Seria ben difícil assenyalar-los tot ; va ser potser el llibre imprès més sovint amb la Bíblia i la Història scholastique de P. Comestor.

Es té encara, de Jacques de Varazze, dels Sermons que van ser impresos i que s'han fet bastant rars ; una traducció de la Bíblia en italià; un llibre sobre sant Augustin; una crònica de Molèsties que poleixi fins a 1295 : una història dels arquebisbes els seus predecessors : un Mariana o els elogis de la santa Vierge; una taula històrica de la Bíblia, etc.

Aquestes obres, així com la biblioteca de la qual hem donat anteriorment el catàleg, segons les seves citacions de la Llegenda, ofereixen la prova que va ser un home estudiós, savi i il·luminat..